जापान में पुराने कैलेंडर, पुराने महीने और दिन के अंक बनाए रखने की पद्धति और विलंबित आयोजनों की उत्सव-तारीखें

एक त्योहार की कई तारीखें क्यों हो सकती हैं

सातवें महीने से जुड़ा कोई जापानी त्योहार जुलाई में, अगस्त में या हर वर्ष बदलने वाली तारीख को मनाया जा सकता है। ये ढंग जापान द्वारा 1873 में ग्रेगोरियन कैलेंडर अपनाने पर हुई अलग-अलग प्रतिक्रियाओं को दिखाते हैं। समुदाय पुराने महीने और दिन की संख्याएँ बनाए रख सकते थे, त्योहार को एक महीना आगे करके उसकी पुरानी ऋतु के करीब रख सकते थे, या चंद्र-सौर तारीख के अनुसार मनाना जारी रख सकते थे।

यह अंतर महत्वपूर्ण है, क्योंकि पुराना सातवाँ महीना चंद्र महीना था, ग्रेगोरियन जुलाई नहीं। ऋतु-वर्ष में उसका स्थान बदलता था, क्योंकि कैलेंडर में 29 या 30 दिन के महीने होते थे और कभी-कभी अधिमास जोड़ा जाता था। इसलिए पुराने सातवें महीने के त्योहार को जुलाई में रखने से वह ऋतु में काफ़ी पहले आ सकता था और चंद्रमा की किसी विशेष कला से उसका संबंध टूट सकता था।

तानाबाता और ओबोन अलग-अलग परिवेशों में इसके परिणाम दिखाते हैं। तानाबाता मनोकामनाओं और आकाशीय प्रेमियों के मिलन का तारा-उत्सव है। ओबोन पूर्वजों के स्मरण, पारिवारिक मुलाक़ातों और पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत तथा विदाई का समय है। दोनों ने कई आधुनिक समय-सारिणियाँ अपनाते हुए भी अपनी पहचान बनाए रखी।

पुरानी तारीख को आगे बनाए रखने के तीन तरीके

समान संख्याओं वाली ग्रेगोरियन परिपाटी पुराने कैलेंडर में लिखे महीने और दिन को बनाए रखती है। तानाबाता का सातवाँ महीना, सातवाँ दिन, 7 जुलाई बन जाता है। संख्याएँ बनी रहती हैं, लेकिन तारीख अब चंद्र महीने का अनुसरण नहीं करती।

एक महीने बाद का आयोजन, जिसे अक्सर त्सुकी-ओकुरे कहते हैं, अवसर को अगले ग्रेगोरियन महीने में ले जाता है। इस तरह 7 जुलाई, 7 अगस्त बन जाता है। इससे ग्रीष्म का त्योहार आम तौर पर अपने पुराने मौसमी परिवेश के करीब आ जाता है। यह ग्रेगोरियन कैलेंडर के भीतर का समायोजन है, पुराने कैलेंडर में वापस परिवर्तन नहीं।

पुराने कैलेंडर के अनुसार जारी आयोजन चंद्र महीने और दिन का अनुसरण करता है, इसलिए उसकी ग्रेगोरियन तारीख हर वर्ष बदलती है। इसके बजाय कुछ अवसर विशेष रूप से परिभाषित आधुनिक नियम अपनाते हैं, जो पुरानी चंद्र तारीख के करीब पहुँचता है। पारंपरिक तानाबाता इसी दूसरी श्रेणी में आता है।

एक ग्रेगोरियन महीना जोड़कर चंद्र तारीख का बिल्कुल सही परिवर्तन नहीं किया जा सकता। दोनों कैलेंडरों के बीच दिनों का अंतर निश्चित नहीं रहता, इसलिए एक महीने बाद का त्योहार और चंद्र तारीख वाला आयोजन उसी वर्ष कई सप्ताह के अंतर पर पड़ सकते हैं।

ओबोन: जुलाई, अगस्त और पुराना सातवाँ महीना

ओबोन बौद्ध अनुष्ठानों और दिवंगत लोगों को याद करने की जापानी प्रथाओं से विकसित हुआ। पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने वाले घरों में तैयारियों के अंतर्गत सफ़ाई, भेंट सजाना और रिश्तेदारों का एकत्र होना शामिल है। स्वागत की अग्नि या रोशनियाँ पूर्वजों को घर का रास्ता दिखाती हैं; विदाई के अनुष्ठान उनके प्रस्थान को चिह्नित करते हैं। कब्रों की यात्रा, मंदिर के अनुष्ठान और सामूहिक बोन नृत्य बोन ओदोरी भी इस समय का हिस्सा हैं। इनके रूप समुदाय और धार्मिक परंपरा के अनुसार बदलते हैं।

टोक्यो के कुछ हिस्सों सहित कुछ समुदाय जुलाई के मध्य में, आम तौर पर 13–16 जुलाई को, बोन मनाते हैं। अनेक अन्य समुदाय एक महीने बाद की ग्रेगोरियन अवधि 13–16 अगस्त अपनाते हैं। दोनों ही स्थितियों में तारीखें हर वर्ष बिना बदले लौट सकती हैं। इसलिए अगस्त का आयोजन आवश्यक नहीं कि पुराने कैलेंडर के अनुसार हो, भले ही उसे अनौपचारिक रूप से “पुराना बोन” कहा जाए।

ओकिनावा का पुराने कैलेंडर वाला बोन स्पष्ट विपरीत उदाहरण देता है। यह चंद्र महीना 7, दिन 13–15 का अनुसरण करता है। तेरहवाँ दिन पूर्वजों के स्वागत का, चौदहवाँ बीच का दिन और पंद्रहवाँ विदाई का होता है। रिश्तेदार उपहार लेकर मिलने आते हैं, धूप अर्पित करते हैं और विदाई के लिए परिवार की वेदी वाले घर में एकत्र होते हैं। संबंधित ग्रेगोरियन तारीखें हर वर्ष नए सिरे से खोजनी पड़ती हैं। यह अपने तीन-दिवसीय क्रम वाली निरंतर चंद्र समय-सारिणी है, न कि मुख्यभूमि की चार-दिवसीय अवधि को बस अगस्त में पहुँचा देना।

कैलेंडर का चुनाव मिलन का समय बदलता है, लेकिन अनुष्ठान पूर्वजों की यात्रा को अब भी आगमन, प्रवास और प्रस्थान के क्रम में रखते हैं। यह क्रम समझाता है कि बोन की सूची में अक्सर केवल पंद्रहवें दिन के बजाय कई दिन क्यों दिए जाते हैं।

तानाबाता: तारीख की संख्याएँ और रात का आकाश

तानाबाता का पारंपरिक स्थान सातवें चंद्र महीने का सातवाँ दिन है। 7 जुलाई उन संख्याओं को ग्रेगोरियन रूप में बनाए रखता है। 7 अगस्त का निश्चित आयोजन एक महीने बाद की परिपाटी का अनुसरण करता है, जबकि सेंदाइ का स्थापित उत्सव 6 से 8 अगस्त तक चलता है। उसकी बड़ी कागज़ी सजावट अगस्त की उत्सव-अवधि का हिस्सा है, हर वर्ष बदलने वाले चंद्र परिवर्तन का नहीं।

चंद्रमा से संबंधित तानाबाता तारीख एक दूसरी विशेषता बनाए रखती है: बढ़ते चंद्रमा से अवसर का संबंध। सातवाँ चंद्र दिन अमावस्या के लगभग छह दिन बाद पड़ता है, जब शाम के आकाश में चंद्रमा बढ़ रहा होता है। जुलाई और अगस्त की निश्चित तारीखें चंद्रमा की किसी भी कला में पड़ सकती हैं। इसलिए यह अंतर उत्सव से जुड़े रात के आकाश को और ग्रीष्म में उसके स्थान को, दोनों को बदलता है।

आधुनिक पारंपरिक-तानाबाता नियम

पारंपरिक तानाबाता को पुराने चंद्र अवसर के करीब की बदलती तारीख के रूप में परिभाषित किया गया है। जापानी नागरिक तारीखों का उपयोग करते हुए, गर्मी का अंत वाले दिन या उससे पहले आने वाली सबसे हाल की अमावस्या की तारीख चुनें। गर्मी का अंत वह सौर पद है जिस पर सूर्य 150° क्रांतिवृत्तीय देशांतर पर पहुँचता है। चुनी गई अमावस्या की तारीख को दिन 1 गिनें; पारंपरिक तानाबाता दिन 7, अर्थात छह दिन बाद है। गर्मी के अंत वाली ही नागरिक तारीख को पड़ने वाली अमावस्या भी स्वीकार्य है, भले ही उसका ठीक क्षण उस दिन बाद में आए।

क्यूरेकि, जिसका अर्थ “पुराना कैलेंडर” है, आम तौर पर पुराने तेनपो कैलेंडर या पुराने कैलेंडर की तारीखों के आधुनिक पुनर्निर्माण को बताता है। जापान में अब कोई आधिकारिक चंद्र-सौर नागरिक कैलेंडर नहीं है। पारंपरिक-तानाबाता नियम उस पुराने कैलेंडर के पूर्ण पुनर्निर्माण की आवश्यकता के बिना आयोजन की एक परिभाषित तारीख देता है।

उत्सव का कार्यक्रम पढ़ना

“हर 7 अगस्त” कहने वाला कार्यक्रम निश्चित ग्रेगोरियन समय-सारिणी बताता है। “पुराने सातवें महीने का सातवाँ दिन” बताने वाला कार्यक्रम चंद्र नियम का वर्णन करता है और उसके लिए संबंधित वर्ष की ग्रेगोरियन तारीख चाहिए। ओबोन में यही अंतर हर वर्ष निश्चित रहने वाली 13–16 अगस्त की अवधि को ओकिनावा के पुराने कैलेंडर वाले सातवें महीने के आयोजन से अलग करता है।

केवल “अगस्त” शब्द से परिपाटी की पहचान नहीं होती: बदलती हुई चंद्र तारीख भी अगस्त में पड़ सकती है। इसी तरह पारंपरिक तारीखों पर होने वाले घरेलू अनुष्ठानों के साथ कोई सार्वजनिक नृत्य या सड़क-उत्सव सुविधाजनक सप्ताहांत में रखा जा सकता है। कार्यक्रम का तारीख-नियम और उसमें वर्णित आयोजन बताते हैं कि वह पुरानी संख्याएँ बनाए रखता है, पुरानी ऋतु के करीब आता है या चंद्रमा का अनुसरण जारी रखता है।