Mga makasaysayang kalendaryo ng Japan

Kasaysayan ng kalendaryo

Gumamit ang Japan ng magkakasunod na kalendaryong lunisolar bago pinagtibay ang kalendaryong Gregorian noong 1873. Nakarating sa Japan mula sa Tsina ang kaalaman sa kalendaryo sa pamamagitan ng tangway ng Korea. Itinatala ng kronikang Nihon Shoki sa ilalim ng taong 553 ang isang pagtatangkang kumuha ng dalubhasa sa kalendaryo mula sa Baekje at makakuha ng mga aklat sa kalendaryo.

Sa isang kalendaryong lunisolar, sinusundan ng mga buwan ang siklo ng Buwan samantalang pinananatili ng mga dagdag na buwan ang pagkakaayon ng taong may numero sa mga panahon. Pinag-iba ng mga kalendaryong Hapones ang “malalaking” buwang may 30 araw at “maliliit” na buwang may 29 araw. Nagbabago ang pagkakasunod-sunod ng mga ito taun-taon. Nagdaragdag ng isa pang buwang lunar ang isang dagdag na buwan, uruuzuki. Kaya hindi awtomatikong Abril sa Gregorian ang “buwan 4” sa isang lumang dokumento.

Mahalaga sa pang-araw-araw na buhay ang nagbabagong pagkakasunod-sunod na iyon. Maaaring itago sa mga larawan o paglalaro sa salita ng daisho-reki, mga kalendaryong nagpapakita ng malalaki at maliliit na buwan, ang mga kaukulang numero. Pinagsasama ng mga ito ang isang praktikal na paalala ng haba ng mga buwan at libangang biswal. Mahalaga rin ang haba ng mga buwan sa pag-aayos ng mga bayarin at iba pang transaksiyon sa katapusan ng buwan.

Mga piling sistema ng kalendaryo at ang mga unang taon ng paggamit sa mga ito

Ibinibigay ng talahanayan ang mga taon ng paggamit, na maaaring iba sa taon ng pag-apruba sa isang reporma. Halimbawa, pinahintulutan ang repormang Jokyo noong 1684 at ginamit para sa 1685. Iniangkop ni Harumi ang kalendaryong Shoushi ng Tsina sa pamamagitan ng pagmamasid at mga pagsasaayos na kabilang ang pagkakaiba ng longhitud ng Tsina at Japan. Isinama ng mga sumunod na reporma ang astronomiyang Kanluranin.

Isa ring inilalathalang bagay ang kalendaryo na naglalaman ng higit pa sa mga petsa. May impormasyong pana-panahon at mga paghatol tungkol sa mga araw ang guchureki, mga kalendaryong may detalyadong anotasyon. Ginagamit kung minsan ng kanilang mga may-ari ang mga bakanteng puwesto para sa mga tala sa talaarawan. Naihatid sa mas malawak na mambabasa ng mga pinasimpleng kalendaryong nakasulat sa kana, ang pantigang sistema ng pagsulat sa Japan, at ng paglaganap ng paglilimbag ang impormasyong pangkalendaryo. Samakatuwid, maaaring mapanatili ng isang natitirang kalendaryo kapwa ang inilathalang impormasyon para sa taon at ang tala ng isang mambabasa tungkol sa pang-araw-araw na buhay.

Ang pagbabago noong 1873

Pinaikli ng repormang Meiji ang ikalabindalawang buwan ng lumang kalendaryo. Ang ikalawang araw nito ang huling araw na ginamit sa ilalim ng dating sistemang sibil. Ang sumunod na araw, na dapat sanang Meiji 5, buwan 12, araw 3, ay naging 1 Enero 1873, o Meiji 6, buwan 1, araw 1. Nagpatuloy ang pagkakasunod-sunod ng mga araw habang nagbago ang mga tawag sa mga ito sa kalendaryo.

Isinabatas ang reporma sa pamamagitan ng Proklamasyon ng Dajokan Blg. 337 ng Meiji 5. Pinalitan nito ang kalendaryong sibil nang hindi inaalis ang pagtatala ng petsa ayon sa taon ng isang era. Kaya dapat basahin ang isang petsang Meiji ayon sa konteksto ng kalendaryo nito: makikita ang parehong paraan ng pagtukoy sa taon sa magkabilang panig ng pagbabago.

Patuloy na inilagay ang impormasyon ng lumang kalendaryo katabi ng mga bagong petsa sa mga opisyal na kalendaryo hanggang sa kalendaryo para sa 1909. Mabilis at malaki ang pagbabagong administratibo ng pagpapatibay sa Gregorian, ngunit nanatiling pamilyar sa mga mambabasa ang mga petsang lunar at terminolohiyang pana-panahon.

Pagsangguni para sa mga makasaysayang petsa

Nagsisimula ang pagtutumbas ng isang makasaysayang petsa sa petsa ayon sa pagkakasulat nito: pangalan ng era, taon ng era, buwan, araw at anumang tanda ng dagdag na buwan. Panatilihin ang transkripsiyong iyon kasama ng na-convert na resulta. Magkahiwalay ang karaniwang buwan at isang dagdag na buwang may parehong numero, kaya maaaring umusog ang sagot nang isang buong siklo ng Buwan kung aalisin ang tanda ng dagdag na buwan.

Nagbibigay ang Japanese Luni-Solar Month Database ng sangguniang pangkasaysayan na may field para sa dagdag na buwan at pagpipilian ng kalendaryong sibil para sa resulta. Gamitin ang impormasyon tungkol sa era at buwan mula sa tala upang hanapin ang katumbas na buwan, sa halip na ilapat pabalik sa nakaraan ang isang makabagong kalendaryong Tsino.

Bilang default, nagbibigay ang database ng mga petsang Gregorian mula sa 15 Oktubre 1582, at mga petsang Julian bago ang hangganang iyon. Tahasang piliin ang resultang Gregorian kapag kailangan ang mga katumbas na Gregorian sa buong proyekto. Hindi tiyak ang ilang makasaysayang hangganan ng era, kaya maaaring kailanganin din ng isang talang malapit sa pagpapalit ng era ang kontekstong pampolitika at heograpiko ng orihinal na dokumento.