Mga pagdiriwang ng She sa tagsibol at taglagas

Pagpaparangal sa lupang bumubuhay sa pamayanan

Pinararangalan ng mga pagdiriwang ng She (社) ang lupang pinagsasaligan ng kabuhayan ng pamayanan. Maaaring tumukoy ang She sa diyos ng lupa, altar na pinaghahandugan at pamayanang nagtitipon sa pagsambang iyon. Binibigyan ng mga okasyon sa tagsibol at taglagas ng pana-panahong ritmo ang ugnayan: may mga kahilingan sa tagsibol para sa isang mabungang panahon ng paglago, habang may pasasalamat sa taglagas para sa ani nito.

Ginagawang paghahanda para sa darating na gawain ang seremonya sa tagsibol ng mga panalangin para sa angkop na ulan, malulusog na pananim at proteksiyon laban sa sakuna. Kinikilala ng mga handog sa taglagas ang ani at patuloy na pagtaguyod ng lupa. Bahagi ng karanasan sa pagsasaka ang mga layuning ito, bagaman nagkakaiba sa mga pamayanan ang tiyempo ng mga partikular na pananim at ang mga anyo ng pagsamba.

Maaaring isang altar, lokal na dambana o lugar na kaugnay ng isang puno ang pinag-aalayan. Iniuugnay ng pagtitipon ang tungkuling panrelihiyon sa buhay panlipunan ng magkakapitbahay. Nag-aambag ng pagkain o iba pang yaman ang mga tao, nakikilahok sa pagsamba at nagsasalo pagkatapos. Pinagtitibay rin ng pagpaparangal sa lupa ang mga ugnayan ng mga naninirahan at nagtatrabaho rito.

Mula sa mga altar ng lupa tungo sa mga pista ng nayon

May mahalagang lugar ang pagsamba sa lupa at butil sa sinaunang ritwal ng estadong Tsino. Nagpapahayag ng pananagutan para sa lupain at mga mamamayan nito ang mga altar ng mga pinuno. Mas maliit ang saklaw ng mga lokal na pagdiriwang ng She, na pinagsasama ang magkakapitbahay na sambahayan sa sarili nilang lugar ng pag-aalay. May magkaparehong pagpapahalaga sa pagsasaka ang seremonya sa korte at pista sa nayon nang hindi magkapareho ang kanilang mga ritwal o organisasyon.

Pagsapit ng ikaanim na siglo, ipinapakita ng mga paglalarawan sa mga pagtitipon ng She ang magkakapitbahay na nag-aalay sa ilalim ng puno at pagkatapos ay naghahati sa pagkaing inihandog. Sa panahon ng Tang, mahahalagang okasyon sa nayon ang She sa tagsibol at taglagas, na may pagsamba, piging at libangan. Maaaring iukol sa diyos ang musika, tambol at, sa mas huling mga tradisyon, teatro, habang pinagtitipon din ang mga tao bilang manonood.

Nagbago sa iba't ibang panahon at lugar ang mga petsang ginamit sa mga pagdiriwang na ito. Isang paraan ng pagtukoy sa kanila sa taon ng mga panahon ang tuntunin ng ikalimang Wu (戊) na ginagamit ng maraming almanake. Hindi ito dapat ipalagay na hindi nagbabagong tuntunin para sa bawat makasaysayang seremonya ng She.

Paghahati sa handog at pagsasalo ng pagkain

Sentral sa pagdiriwang ng She ang sama-samang pagkain. Maaaring hatiin sa mga kalahok ang pagkaing unang inihain sa pagsamba, kaya iniuugnay ng pagtanggap ng bahagi ang sambahayan sa mas malaking pagtitipon. Binabanggit ang butil, alak at karne sa mga makasaysayang salaysay, at nakabatay sa ibinibigay ng pamayanan ang laki ng piging. Ginagawang kongkreto ng salu-salo ang mga biyayang hinihingi sa ritwal sa pamamagitan ng pagkaing ipinamamahagi at sama-samang kinakain.

Maaari ring lumawak ang mga pagdiriwang sa taglagas sa pamamagitan ng mga pagdalaw at regalo. Kabilang sa mga paglalarawan mula sa panahon ng Song ang pagpapalitan ng mga kakanin at alak, espesyal na mga salu-salo at pagtitipong kasama ang mga kamag-anak at kapitbahay. Ipinapahayag ang pasasalamat sa pamamagitan ng pagtanggap sa mga panauhin gayundin sa mga handog sa altar.

Binibigyan ng shefan, “kanin ng She,” ng lokal na anyo ang pinagsasaluhang pagkaing ito sa ilang bahagi ng kanlurang Hunan. Naghahanda ang mga sambahayang Tujia at Miao ng kaning may mga halamang pampalasa ng tagsibol, prineserbang karne ng baboy at iba pang sangkap, at nagpapalitan ng mga bahagi sa mga kapitbahay.

Ang tuntunin ng Atlas sa petsa ng ikalimang Wu

Gumagamit ang Atlas ng pagbibilang na kasama ang panimulang araw: ang unang araw na Wu sa mismong petsa sa kalendaryo ng panandang solar o pagkatapos nito ang unang paglitaw. Ang ikalimang paglitaw ang araw ng She.

Ang Wu rito ang ikalimang tangkay ng langit. Naiiba ito sa ikapitong sanga ng lupa, na kaugnay ng Kabayo at isinusulat ding wu kapag walang mga marka ng tono. Nauulit ang tangkay ng araw bawat sampung araw; hindi pangalan ng araw ng linggo ang Wu.

Kung D ang unang araw na Wu na tumutugon sa tuntunin, ito ang buong bilang:

Kasama ang isang araw na Wu na kinalalagyan ng panandang solar. Kaya mula sa Pebrero 4, 2024 ay matatapat ang She sa Tagsibol sa Marso 15, at mula sa Agosto 7, 2025 ay matatapat ang She sa Taglagas sa Setyembre 16. Kapuwa araw na Wu na kinalalagyan ng kaugnay na pananda ang mga panimulang petsa. Ang pagbibilang na nagsisimula lamang pagkatapos ng araw na Wu ng pananda ay magbibigay sa halip ng petsang mas huli nang sampung araw. Itinatakda ng kumbensiyong kasama ang panimulang araw ang pagkalkula ng Atlas; maaaring gumamit ng ibang kaayusan ang isang lokal na kalendaryo ng ritwal.