Sayaw ng Dragon ng Apoy sa Tai Hang
Tatlong gabi
Ginaganap ang Sayaw ng Dragon ng Apoy sa Tai Hang sa tatlong gabi sa paligid ng Pista ng Kalagitnaan ng Taglagas: ang ika-labing-apat, ika-labing-lima at ika-labing-anim na araw ng ikawalong buwang lunar. Ang mismong pista ang nasa gitnang gabi. Nagmula ang pagdiriwang sa dating nayong Hakka ng Tai Hang, na bahagi na ngayon ng kalunsuran ng Hong Kong Island, at nagpapatuloy bilang panalangin ng pamayanan para sa kapayapaan at kaligtasan.
Ang Tai Hang Residents’ Welfare Association ang nag-oorganisa ng sayaw. Sa 2026, pumapatak ang tatlong magkakasunod na gabi nito sa 24–26 Setyembre.
| Gabi | Petsang lunar | Petsang Gregorian sa 2026 |
|---|---|---|
| Una | Ikawalong buwan, araw 14 | 24 Setyembre |
| Kalagitnaan ng Taglagas | Ikawalong buwan, araw 15 | 25 Setyembre |
| Huli | Ikawalong buwan, araw 16 | 26 Setyembre |
Isang panimulang ritwal sa Lin Fa Kung, isang templong kaugnay ni Guanyin, ang nauuna sa unang prusisyon. Nag-aalay ng mga panalangin sa Hakka ang pinuno bago pumasok sa mga lansangan ang dragon. Pagkatapos ng huling gabi, minamarkahan ng pangwakas na seremonyang “Pagbabalik ng Dragon sa Langit” ang pag-alis nito. Ginagawang isang pagdiriwang ng pamayanan ng ritwal na simula at wakas na ito ang tatlong gabi ng pagsayaw.
Ang dragon
Nagmumula ang apoy sa mga insensong nakasaksak sa dragon. Humigit-kumulang 67 metro ang haba ng anyo, na pasan ng pangkat na binubuo ng daan-daang tao. Kailangang pagtugmain ng mga tagapasan ang bawat pagliko upang maigalaw ito sa mga lansangang tulad ng Wun Sha Street. Dahil sa kumikislap na mga dulo ng insenso, usok at perkusyon, nakikita at naririnig ang paggalaw nito maging ng mga taong hindi katabi nito.
Gumagawa ng bagong dragon para sa bawat taunang pagdiriwang. Kabilang sa mga materyales nito ang yantok, lubid, kawayan, alambre at tuyong “pearl grass.” Kailangan ng mga balangkas na susuporta sa ulo at buntot, samantalang kailangang manatiling sapat ang lambot ng katawan upang makaliko. Magkakahiwalay na pangkat ang humahawak sa ulo, katawan, buntot, mga bolang gumagabay sa dragon, mga parol at musika. Malapit ang ugnayan ng paggawa at pagtatanghal: kailangang makagawa ang mga gumagawa ng isang bagay na maaaring buhatin, iliko at isayaw sa buong kapitbahayan.
Nakikilahok ang mga bata sa kasamang prusisyon ng mga parol. Nagbibigay rin ang mas maliit na dragon na may ilaw na LED ng paraan upang matutuhan ng mas batang mga kalahok ang sabayang paggalaw kasabay ng pangunahing sayaw. Iniuugnay ng mga tungkuling ito ang mga bagong kalahok sa okasyon nang hindi nila kailangang hawakan ang malaking dragon na natatakpan ng insenso.
Ang kuwento ng pagsisimula
Ayon sa lokal na tradisyon, nagsimula ang sayaw noong 1880, nang sinasabing sinalanta ng salot ang Tai Hang. Gumawa ang mga taganayon ng dragon na natatakpan ng insenso at ipinarada ito nang tatlong gabi, pagkatapos ay pinaniniwalaang natapos ang salot. Kabilang sa mas buong bersiyong pasalita ang isang sawa at isang panaginip kung saan ipinahayag ni Guanyin ang lunas. Ipinapaliwanag ng mga kuwentong ito ang papel ng dragon bilang tagapangalaga sa alaala ng pamayanan.
Napabilang ang sayaw sa pambansang listahan ng di-materyal na pamanang pangkultura ng Tsina noong 2011. Ang sentrong pamana nito sa 12 School Street ay nasa dating gusaling pang-edukasyon at ipinakikilala ang sayaw kasabay ng kasaysayang Hakka ng Tai Hang. Dahil dito, may lugar na bukas sa pagkatuto buong taon tungkol sa kasanayan sa paggawa, ritwal at mga ugnayan sa kapitbahayan ng taunang kaganapan, bukod sa tatlong gabing gumagalaw sa mga lansangan ang dragon.