Pista ng Jiao sa Cheung Chau

Pak Tai at ang pamayanan

Ang Pista ng Jiao sa Cheung Chau ay pagdiriwang ng pamayanan para sa kapayapaan, proteksiyon at pagpapanibago. Ang jiao ay seremonya ng paghahandog na Daoista, at sa Cheung Chau, pinagsasama nito ang mga ritwal na panrelihiyon, prusisyon, pagtatanghal at pamilyar na mga tore ng tinapay. Kasabay ng pasasalamat kay Pak Tai, ang Emperador ng Hilaga, ang mga panalangin para sa isla at pangangalaga sa mga kaluluwang yumao mula sa lupa at dagat.

Inilalagay ng isang lokal na kuwento ng pinagmulan ang pagsisimula ng pista sa panahon ng isang salot noong huling bahagi ng Qing. Inanyayahan ng mga residente mula sa mga pamayanang Huizhou at Chiu Chow ng isla ang mga paring Daoista na magtatag ng altar malapit sa Templo ni Pak Tai, at dinala nila ang mga imahen ng mga diyos sa mga daanan. Sa kuwento, natapos ang salot at ipinagpatuloy ng mga residente ang mga ritwal bilang pasasalamat sa kanilang mga tagapangalaga.

Kasama sa mga paghahanda ang mga anyong papel, pinalamutiang karosa, tore ng tinapay, tinapay ng kapayapaan, musikang panritwal na Daoista at sayaw ng qilin. Lumilikha ng pansamantalang mga bagay ang ilang kasanayan, samantalang kabilang sa iba ang kaalaman sa pagkakasunod-sunod ng seremonya o pagtutugma ng isang pagtatanghal. Ipinapasa ng mga residente ang mga ito sa sama-samang paggawa at pagtatanghal. Napabilang ang pista sa pambansang listahan ng di-materyal na pamanang pangkultura ng Tsina noong 2011.

Inihahanda ang pamayanan para sa pangunahing mga ritwal ng isang panahon ng pag-iwas sa karne, na tradisyonal na sinusunod mula ika-anim hanggang ikawalong araw ng ikaapat na buwang lunar. Ang puting pinasingawang mga tinapay ng kapayapaan, na tinatakan ng mga pulang karakter na nagpapahayag ng kapayapaan at kaligtasan, ay mga handog at pagkain din sa pista. Ang relihiyosong kahulugan ng mga ito ang nagbibigay ng lugar sa mga tore ng tinapay sa mas malawak na seremonya.

Ang pampublikong prusisyon

Dinadala ng prusisyon ang mga imahen ng mga diyos sa mga daanan ng Cheung Chau, na naghahatid ng mga pagpapala sa pamayanan. Sa mga pagtatanghal nitong piu sik, o “lumulutang na mga kulay,” nakasakay ang mga batang nakasuot ng kasuotan ng mga tauhan sa matataas at nakatagong suporta. Maaaring kumatawan ang mga anyo sa mga diyos, tauhan sa kasaysayan o kasalukuyang personalidad sa pampublikong buhay. Nakasalalay ang tila walang-bigat nilang mga posisyon sa maingat na paggawa at sabayang paggalaw ng mga taong nagbubuhat sa mga plataporma.

Bandang hatinggabi, ibinabalik ng paligsahan sa pag-agaw ng tinapay ang pansin sa lugar malapit sa Templo ni Pak Tai. Gumagamit ang kasalukuyang paligsahan ng tore na aakyatin at natatakpan ng mga plastik na tinapay, na may iba't ibang puntos ayon sa kinalalagyan. Kinokolekta ng mga kalahok ang mga ito sa loob ng takdang oras. Hiwalay ang estrukturang ito para sa palakasan sa mga tradisyonal na tore ng tinapay at mga handog na nakakain.

Muling nagsimula ang makabagong paligsahan noong 2005 matapos ang mahabang pagkakasuspinde kasunod ng pagbagsak ng tore noong 1978. Kabilang dito ang pagsasanay at mga yugto ng pagpili ng makakapasok, samantalang nag-aalok ang mas malawak na Bun Carnival ng mga gawain sa pag-akyat at mga eksibisyon. Pinahahaba ng mga naunang kaganapang ito ang pampublikong programa nang hindi pinahahaba sa parehong panahon ang mga ritwal na panrelihiyon.

Takdang panahon ng pista

Nagaganap ang pangunahing pampublikong pagdiriwang sa ikawalong araw ng ikaapat na buwang lunar. Ito rin ang petsa ng Kaarawan ng Buddha sa Hong Kong, ngunit may sariling tagpuang panrelihiyon ang pagsamba kay Pak Tai at mga ritwal na paghahandog na Daoista ng Cheung Chau. Mas maagang nagsisimula ang mga paghahanda, at umaabot sa kasunod na araw na Gregorian ang paligsahan sa hatinggabi.

Sa 2026, tumapat sa Linggo, 24 Mayo ang ikawalong araw na lunar. Lunes, 25 Mayo ang itinalagang pangkalahatang araw na walang pasok, ang araw pagkaraan ng Kaarawan ng Buddha. Kaya magkakahiwalay na tala sa kalendaryo ang petsa ng pista, magdamagang kaganapan at araw na walang pasok.