Mga kalendaryo ng peregrinasyon kay Mazu sa Taiwan

Dalawang peregrinasyon

Tinutukoy ng mga pangalang Dajia at Baishatun ang magkaibang pamayanan ng peregrinasyon kay Mazu. Umaalis ang prusisyon ng Dajia mula sa Templo ng Zhenlan, na karaniwang isinusulat na Jenn Lann Temple sa pangalang Ingles nito, sa Taichung. Patungo ito sa Templo ng Fengtian sa Xingang, Chiayi County. Nagsisimula ang paglalakbay ng Baishatun sa Templo ng Gongtian sa Tongxiao, Miaoli County, at nagtutungo sa Templo ng Chaotian sa Beigang, Yunlin County. Dinadala ng bawat peregrinasyon ang imahen ni Mazu mula sa tahanang templo nito tungo sa isa pang sentro ng pagsamba at pabalik muli.

Lalong kaugnay ang Baishatun ng mga hamon at kawalang-katiyakan sa paglalakad. Humigit-kumulang 400 kilometro ang saklaw ng balikan nitong paglalakbay, bagaman nagbabago ang distansiya ayon sa ruta. Nauunawaan ng mga deboto ang mga galaw ng andas ni Mazu, ang silyang pinapasan na kinalalagyan ng kanyang imahen, bilang mga tagubilin ng diyosa. Maaaring lumihis ang prusisyon, pumili ng hindi inaasahang hihintuan o gumalaw sa bilis na iba sa nakaraang taon.

Sumusunod ang Dajia sa mas nakatakdang plano ng paglalakbay, na may naka-iskedyul na mga hihimpilan sa gabi at seremonya sa daan. Maagang itinatakda ng Baishatun ang mga pangunahing tipanan nito habang iniiwang bukas ang malaking bahagi ng paglalakbay sa pagitan ng mga ito. Naaapektuhan ng pagkakaibang ito kapwa ang karanasan ng paglalakad at ang gawain ng mga pamayanang naghahandang tumanggap sa mga kalahok sa peregrinasyon.

Mga taunang iskedyul

Ipinahahayag ng mga templo ang mga petsa ng pag-alis at pagbabalik para sa bawat taon. May papel sa pagpili ng programa ang mga bloke ng panghuhula, na magkapares na pirasong kahoy na inihahagis upang hingin ang pagsang-ayon ng diyos. Inihihiwalay pagkatapos ng kalendaryo ng peregrinasyon ang pag-alis, pagdating sa patutunguhan, pangunahing mga seremonya at pag-uwi.

Ipinakikita ng mga programa ng 2026 kung paano nagkakaugnay ang mga paglalakbay. Lahat ng petsa sa ibaba ay mga petsang Gregorian sa Taiwan.

Sa Baishatun, naka-iskedyul na buksan ang sisidlan ng insenso sa 1 Mayo, matapos makabalik ang prusisyon. Kaya may magkahiwalay na lugar sa kalendaryo ang pag-uwi at pagkumpleto ng mga ritwal ng insenso.

Ang malawakang ipinagdiriwang na kaarawan ni Mazu ay ang ika-dalawampu't tatlong araw ng ikatlong buwang lunar, na pumapatak sa 9 Mayo sa 2026. Bahagi ng programa ng peregrinasyon ng Dajia ang pagdiriwang ng kaarawan sa Xingang sa 21 Abril. Nagbibigay ng tagpuang panrelihiyon sa panahon ang taunang kaarawan, samantalang may sariling pagkakasunod-sunod at mga petsa ang peregrinasyon ng bawat templo.

Ang paglalakbay

Sa Baishatun, nagsisimula ang mga paghahanda bago ang prusisyon ng pag-alis. Itinataas ang bandilang nangunguna at inilalagay ang imahen ni Mazu sa kanyang andas. Itinatatag ng mga kilos na ito ang pagkakakilanlang panritwal ng naglalakbay na pangkat bago ito umalis sa tahanang templo. Magkakaibang paraan ng pakikilahok sa iisang paglalakbay ang pagpasan sa imahen, pagsunod sa bandila at pagtanggap sa prusisyon.

Sa Baishatun, ginagawang kongkreto ng jinxiang (进香), isang peregrinasyon ng insenso, ang ugnayan ng mga templo. Tinatanggap ang apoy ng insenso sa Templo ng Chaotian, isinasara sa isang sisidlan at iniuuwi. Kinukumpleto ng pagbubukas sa sisidlan sa kalaunan sa Templo ng Gongtian ang isa pang yugto ng pagdiriwang. Bumubuo ng magkakaugnay na paglalakbay na panrelihiyon ang paglalakad palabas, pagsamba sa patutunguhan at pagbabalik na dala ang apoy ng insenso.

Umaasa rin ang mga peregrinasyon sa mga pamayanang nasa kanilang mga ruta. Tinatanggap ng mga templo at sambahayan ang prusisyon, samantalang naglalaan ang mga boluntaryo ng pagkain, inuming tubig, lugar ng pahinga at iba pang suporta. May mga naglalakad nang ilang araw, may sumasama sa mas maikling bahagi ng ruta, at marami ang nakikilahok sa pangangalaga sa mga nasa daan. Iniuugnay ng gawaing ito ang mga nakatakdang seremonya sa templo sa pang-araw-araw na pangangailangan ng isang malaking naglalakbay na pamayanan.