Die Drei Beamten und die drei Yuan-Termine

Die drei Termine

Die Drei Beamten oder Sanguan (三官) regieren in der daoistischen Verehrung Himmel, Erde und Wasser. Ihre jährlichen Gedenktage heißen zusammen Sanyuan (三元), die Drei Yuan: Shangyuan, Zhongyuan und Xiayuan. Jeder fällt auf den fünfzehnten Tag eines bestimmten Mondmonats. Die Abfolge verbindet Bitten um Segen, Vergebung und Befreiung aus Not mit drei wiederkehrenden Zeitpunkten des religiösen Jahres.

GedenktagMonddatumBeamterTraditionelle Aufgabe
ShangyuanErster Monat, fünfzehnter TagTianguan, HimmelsbeamterSegen spenden
ZhongyuanSiebter Monat, fünfzehnter TagDiguan, ErdbeamterVerfehlungen vergeben
XiayuanZehnter Monat, fünfzehnter TagShuiguan, WasserbeamterNot und Unheil lindern

Dem Glauben nach prüfen die Beamten das menschliche Verhalten und reagieren auf gute und schlechte Taten. Zur Verehrung gehören neben Schutzbitten auch Reue und die Absicht, das eigene Verhalten zu bessern. Gaben und die Rezitation heiliger Texte bringen die Achtung vor ihrer Autorität und die Bitte um ihre Hilfe zum Ausdruck.

Darstellungen und Identitäten

Die Beamten erscheinen als göttliche Verwalter. Bildnisse zeigen sie in förmlichen Gewändern, zeremoniell sitzend oder zwischen Wolken stehend, mit den Tafeln, die Beamte am Hof trugen. Gemälde ihrer Inspektionsreisen umgeben sie mit Begleitern, Siegeln und Aufzeichnungen menschlicher Taten. Die Bilder stellen die göttliche Welt als geordnete Verwaltung dar, die sich mit menschlichem Verhalten befasst.

Die Erklärungen ihrer Identitäten unterscheiden sich. Eine bekannte Tradition setzt den Himmelsbeamten mit Yao, den Erdbeamten mit Shun und den Wasserbeamten mit Yu gleich, den vorbildlichen Herrschern des chinesischen Altertums. Eine andere erklärt die Beamten als Erscheinungsformen göttlicher Lebensenergie. Diese religiösen Traditionen geben unterschiedliche Antworten auf die Frage, wer die drei Gottheiten sind, bewahren aber ihre Aufgaben in der Verehrung.

Gemeinsame Festtage

Shangyuan teilt sein Datum mit dem Laternenfest am Ende der chinesischen Neujahrsfeiern. Die Verehrung des Himmelsbeamten legt den Schwerpunkt auf Segen für die Haushalte und die weitere Gemeinschaft. Laternenfeiern und eine Gedenkzeremonie im Tempel können deshalb am selben Tag stattfinden, ohne identische Programme zu haben.

Zhongyuan fällt in die Zeit der Gaben und des Gedenkens im siebten Monat. Seine daoistische Verbindung mit Vergebung überschneidet sich im öffentlichen Kalender mit Ahnengaben und dem buddhistischen Yulanpen. Bei der Verehrung des Erdbeamten geben Rezitationen, Gaben und Reue dem Tag seinen besonderen Schwerpunkt.

Xiayuan schließt die Abfolge mit dem Gedenktag des Wasserbeamten ab. Gebete bitten um Befreiung von Unheil und um die Überwindung von Unglück.

1–2100 n. Chr.

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