Mazu-Pilgerkalender in Taiwan

Zwei Pilgerfahrten

Die Namen Dajia und Baishatun bezeichnen unterschiedliche Mazu-Pilgergemeinschaften. Dajias Prozession verlässt den Zhenlan-Tempel, in seinem englischen Namen üblicherweise Jenn Lann Temple geschrieben, in Taichung. Ihr Ziel ist der Fengtian-Tempel in Xingang, Landkreis Chiayi. Baishatuns Reise beginnt am Gongtian-Tempel in Tongxiao, Landkreis Miaoli, und führt zum Chaotian-Tempel in Beigang, Landkreis Yunlin. Jede Pilgerfahrt trägt Mazus Bild von seinem Heimtempel zu einem anderen Verehrungszentrum und wieder zurück.

Baishatun ist besonders mit den Anforderungen und Ungewissheiten des Gehens verbunden. Der Hin- und Rückweg umfasst ungefähr 400 Kilometer, wobei sich die Entfernung mit der Route verändert. Gläubige verstehen die Bewegungen von Mazus Sänfte, dem Tragstuhl mit ihrem Bild, als Weisungen der Göttin. Die Prozession kann die Richtung wechseln, einen unerwarteten Haltepunkt wählen oder sich in einem anderen Tempo als im Vorjahr bewegen.

Dajia folgt einem festeren Reiseplan mit vorgesehenen Übernachtungsstationen und Zeremonien unterwegs. Baishatun legt seine wichtigsten Termine im Voraus fest, lässt aber große Teile des dazwischenliegenden Weges offen. Der Unterschied beeinflusst sowohl das Erleben des Gehens als auch die Arbeit der Gemeinschaften, die sich auf den Empfang der Pilger vorbereiten.

Jährliche Zeitpläne

Die Tempel geben die Aufbruchs- und Rückkehrdaten für jedes Jahr bekannt. Orakelblöcke, paarige Holzstücke, die geworfen werden, um die Zustimmung der Gottheit zu erfragen, spielen bei der Wahl des Programms eine Rolle. Ein Pilgerkalender unterscheidet anschließend zwischen Aufbruch, Ankunft am Ziel, wichtigen Zeremonien und Heimkehr.

Die Programme von 2026 zeigen, wie die Reisen zeitlich ineinandergreifen. Alle folgenden Daten sind gregorianische Daten in Taiwan.

In Baishatun war die Öffnung des Räuchergefäßes nach der Rückkehr der Prozession für den 1. Mai vorgesehen. Heimkehr und Abschluss der Räucherriten nehmen daher unterschiedliche Plätze im Kalender ein.

Mazus weithin begangener Geburtstag ist der dreiundzwanzigste Tag des dritten Mondmonats, der 2026 auf den 9. Mai fällt. Die Geburtstagsfeier in Xingang am 21. April gehört zu Dajias Pilgerprogramm. Der jährliche Geburtstag gibt der Festzeit einen religiösen Rahmen, während die Pilgerfahrt jedes Tempels ihre eigene Abfolge und ihre eigenen Daten hat.

Der Weg

In Baishatun beginnen die Vorbereitungen vor der Aufbruchsprozession. Das vorangetragene Banner wird aufgerichtet und Mazus Bild in ihre Sänfte gesetzt. Diese Handlungen begründen die rituelle Identität der Reisegemeinschaft, bevor sie den Heimtempel verlässt. Das Bild zu tragen, dem Banner zu folgen und die Prozession zu empfangen, sind unterschiedliche Formen der Teilnahme an derselben Reise.

In Baishatun macht jinxiang (进香), eine Pilgerfahrt mit Räucherwerk, die Beziehung zwischen den Tempeln greifbar. Räucherfeuer wird am Chaotian-Tempel empfangen, in einem Gefäß eingeschlossen und nach Hause getragen. Die spätere Öffnung des Gefäßes am Gongtian-Tempel schließt eine weitere Phase des Brauchs ab. Der Hinweg zu Fuß, die Verehrung am Ziel und die Rückkehr mit Räucherfeuer bilden eine zusammenhängende religiöse Reise.

Pilgerfahrten sind auch auf die Gemeinschaften entlang ihrer Routen angewiesen. Tempel und Haushalte empfangen die Prozession, während Freiwillige Essen, Trinkwasser, Rastplätze und andere Unterstützung bereitstellen. Manche Menschen gehen tagelang mit, andere schließen sich für eine kürzere Strecke an, und viele beteiligen sich, indem sie die Unterwegsseienden versorgen. Diese Arbeit verbindet die festgelegten Tempelzeremonien mit den täglichen Bedürfnissen einer großen Reisegemeinschaft.