Festnamen in verschiedenen Sprachen und Schreibweisen

Chinesische Festnamen

Chinesische Festnamen erscheinen im Englischen als Übersetzungen, in Mandarin-Pinyin und in etablierten regionalen Schreibweisen. Qīngmíng und Qingming sind derselbe Mandarinname mit und ohne Tonzeichen; Ching Ming ist eine regionale Wiedergabe desselben geschriebenen Namens 清明. Tomb-Sweeping Festival, „Fest des Gräberfegens“, bezeichnet den Anlass anhand der Pflege von Familiengräbern.

Die Tabelle enthält Mandarin-Pinyin mit Tonzeichen. Jié (节), wie in Yuánxiāo Jié, bedeutet in diesen Namen „Fest“.

Die folgenden Monats- und Tagesnummern beziehen sich auf Mondmonate und Mondtage. Sie bezeichnen das übliche Festdatum und nicht die Länge einer arbeitsfreien Zeit oder Feier. Qingming und Dongzhi folgen stattdessen den Daten von Jahresabschnitten.

Gebräuchliche Namen und ihre Datumsregeln

Leicht verwechselbare Namen

Frühlingsfest und Frühlingsanfang sind unterschiedliche Kalendereinträge. Chūnjié, das Frühlingsfest, beginnt das Mondjahr. Lìchūn, der Frühlingsanfang, ist ein Jahresabschnitt Anfang Februar. Beide folgen unterschiedlichen Datumsregeln und müssen nicht auf denselben Tag fallen.

Lantern Festival, „Laternenfest“, und Spring Lantern Festival, „Frühlingslaternenfest“, bezeichnen beide Yuanxiao. Dies ist das Fest an Mondmonat 1, Tag 15, zum Abschluss der Neujahrsfeiern. „Spring“, also „Frühling“, im längeren englischen Namen verdeutlicht diesen Neujahrszusammenhang.

Qixi, Qiqiao und „chinesischer Valentinstag“ betonen unterschiedliche Aspekte eines Festes. Qīxī bedeutet „siebte Nacht“, während „doppelte Sieben“ auf sein Datum am siebten Tag des siebten Monats verweist. Qǐqiǎo, „um Geschick bitten“, bezieht sich darauf, dass Mädchen und Frauen die Weberin um Können bitten, besonders in der Nadelarbeit. In der Festsage sind die Weberin und der Kuhhirte Liebende, die durch die Milchstraße getrennt sind und einmal jährlich über eine Brücke aus Elstern wieder zusammenkommen. „Chinesischer Valentinstag“ ist ein moderner Beiname, der ihre Liebesgeschichte betont.

Yulanpen, Ullambana und „Geisterfest“

Yúlánpén (盂兰盆) und Ullambana bezeichnen einen chinesischen buddhistischen Anlass, der mit Mondmonat 7, Tag 15 verbunden ist. Verehrende bringen der klösterlichen Gemeinschaft, der Sangha, Gaben dar und widmen das Verdienst – den spirituellen Nutzen dieser guten Taten – Eltern und Ahnen. Die Schriftüberlieferung erzählt, wie der Buddha-Schüler Maudgalyayana, auf Chinesisch Mùlián, Hilfe für seine verstorbene Mutter sucht. Der Buddha weist ihn an, der klösterlichen Gemeinschaft Gaben darzubringen, damit deren gemeinsames Verdienst ihr Leiden lindern kann.

Zhōngyuán bezeichnet den Anlass am fünfzehnten Tag desselben Monats in einem daoistischen Rahmen. Er ist mit dem Erdbeamten verbunden, einem der Drei Beamten, der nach dem Glauben Verfehlungen vergibt. Hungry Ghost Festival, „Fest der hungrigen Geister“, oder Ghost Festival, „Geisterfest“, sind umfassendere englische Bezeichnungen für überlappende Bräuche des siebten Monats: Ahnengedenken, Gaben für umherwandernde Geister und gemeinschaftliche Feiern. Eine Yulanpen-Feier, ein Zhongyuan-Ritus und ein Nachbarschaftsfest können in dieselbe Festzeit gehören und dennoch unterschiedliche Tätigkeiten benennen.

Regionale Namen

Regionale Namen können die örtliche Aussprache widerspiegeln, eine besondere Form eines Brauchs bezeichnen oder einen anderen Titel derselben Gottheit verwenden.

Yu Lan in Hongkong

Yu Lan (盂兰; Mandarin Yúlán) ist in Hongkong eine etablierte Bezeichnung für Bräuche des siebten Monats, bei denen Ahnen geehrt und umherwandernden Geistern Gaben dargebracht werden. Der Name ist mit Yulanpen verwandt, wird jedoch auch für Gemeinschaftsfeste mit buddhistischen oder daoistischen Riten verwendet, darunter jene der Chiu-Chow-Gemeinschaft. Er kann deshalb mehr als eine einzelne buddhistische Feier bezeichnen.

Phor Thor in Penang

Phor Thor ist ein örtlicher Name für Penangs Fest der hungrigen Geister im siebten Monat. Er umfasst gemeinschaftliche Bräuche mit Straßenaltären und Gaben. Die einzelnen Gemeinschaften halten ihre Feiern zu unterschiedlichen Zeitpunkten im siebten Mondmonat ab; der Name setzt daher keinen einzigen gemeinsamen Festtag voraus.

Tin Hau und Mazu

Tin Hau ist die etablierte kantonesische Wiedergabe von 天后, im Mandarin Tiānhòu gelesen, mit der Bedeutung „Himmelskaiserin“. Es ist ein Titel von Māzǔ (妈祖), der Meeresgöttin. Der Geburtstag von Tin Hau und der Geburtstag von Mazu bezeichnen daher denselben üblichen Jahrestag: Mondmonat 3, Tag 23.

Namen in benachbarten Traditionen

Lunar New Year, „Mondneujahr“, ist ein weit gefasster englischer Begriff, der das chinesische Neujahr, das vietnamesische Tết und das koreanische Seollal einschließen kann. Diese einzelnen Namen bezeichnen eigenständige Festtraditionen. Ebenso behalten Chuseok und Tanabata ihre eigene Identität, auch wenn Daten oder Schriftzeichen chinesischen Festnamen ähneln. Die folgenden Monats- und Tagesdaten gehören zum Kalender der jeweiligen Gemeinschaft.

Tanabata: drei unterschiedliche Datierungskonventionen

Tanabata kann am gregorianischen 7. Juli, an einem um einen Monat verschobenen Termin um den 7. August oder an einem aus dem Lunisolarkalender abgeleiteten Datum begangen werden. Der 7. Juli und der 7. August sind feste Daten im gregorianischen Kalender; das lunisolar abgeleitete Datum ändert sich von Jahr zu Jahr.

Der moderne Name Traditionelles Tanabata bezeichnet ein Datum, das dem siebten Tag des siebten Monats des alten Lunisolarkalenders nahekommt. Eine Feier vom 7. Juli auf den 7. August zu verlegen, ist eine feste Verschiebung um einen Monat und keine Umrechnung dieses alten Kalenderdatums. Örtliche Feiern können mehrere Tage um das jeweils befolgte Datum dauern.