محظورات بنغتسو: القولان إلى جانب التاريخ
محظورات بنغتسو تحذيرات تقليدية قصيرة تُختار بحسب غانتشي اليوم، أي اسمه المؤلف من جذع وفرع. وفي الزوج اليومي، ينتمي القول الأول إلى الجذع السماوي والثاني إلى الفرع الأرضي. وهما مأخوذان من عشرة أقوال للجذوع واثني عشر قولًا للفروع. وليس عنوان بنغتسو بايجي (彭祖百忌)، الذي يعني حرفيًا «محظورات بنغتسو المئة»، تعدادًا للأقوال المعروضة بجانب تاريخ واحد.
كيف يختار التاريخ قوليه؟
الاختيار مباشر. فيأخذ يوم جيا قول جيا، بصرف النظر عن الفرع المرافق له. ويأخذ يوم تسي قول تسي، بصرف النظر عن جذعه. ويختار الأطلس القولين من جذع اليوم المدني العادي وفرعه، من دون استخدام الشهر أو بيانات ميلاد القارئ.
يتكرر قول الجذع كل عشرة أيام، وقول الفرع كل اثني عشر يومًا. ويعود الزوج كاملًا بعد ستين يومًا، وهي المضاعف المشترك الأصغر للعشرة والاثني عشر. وتتبع التحذيرات المتكررة بنية الدورة، لا تقييمًا جديدًا للظروف في كل تاريخ.
المرجع الكامل للأقوال الاثنين والعشرين
تُبقي الجداول على الصياغة الصينية لأقوال التقويم التقليدي الاثنين والعشرين. وتنتمي تحذيراتها والعواقب التي تتوعد بها إلى الأبيات التقليدية. وتحتاج عدة عبارات مقتضبة إلى الشرح الذي يلي الجداول.
الجذوع السماوية العشرة
| الجذع | القول الصيني | قراءة المعنى |
|---|---|---|
| جيا 甲 | 甲不开仓财物耗散 | في يوم جيا، لا تفتح مخزن حبوب: فستُستنزف الثروة والممتلكات. |
| يي 乙 | 乙不栽植千株不长 | في يوم يي، لا تزرع: فلن تنمو ألف نبتة. |
| بينغ 丙 | 丙不修灶必见灾殃 | في يوم بينغ، لا تُصلح موقدًا: فستعقب ذلك كارثة. |
| دينغ 丁 | 丁不剃头头必生疮 | في يوم دينغ، لا تحلق الرأس: فستظهر فيه قروح. |
| وو 戊 | 戊不受田田主不祥 | في يوم وو، لا تتملك حقولًا: فسيحل الشؤم بمالكها. |
| جي 己 | 己不破券二比并亡 | في يوم جي، لا تنقض وثيقة عقد: فسيصيب الخراب الطرفين. |
| غنغ 庚 | 庚不经络织机虚张 | في يوم غنغ، لا تُعِدّ للنسيج: فسيظل النول عاطلًا. |
| شين 辛 | 辛不合酱主人不尝 | في يوم شين، لا تُعِدّ صلصة مخمّرة: فلن يذوقها صاحبها. |
| رن 壬 | 壬不泱水更难提防 | في يوم رن، لا تُطلِق الماء: فسيصعب اتقاء الخطر أكثر. |
| غوي 癸 | 癸不词讼理弱敌强 | في يوم غوي، لا تدخل في تقاضٍ: فستكون حجتك ضعيفة وخصمك قويًا. |
الفروع الأرضية الاثنا عشر
| الفرع | القول الصيني | قراءة المعنى |
|---|---|---|
| تسي 子 | 子不问卜自惹祸殃 | في يوم تسي، لا تطلب العرافة: فستجلب المصيبة على نفسك. |
| تشو 丑 | 丑不冠带主不还乡 | في يوم تشو، لا تُقِم مراسم القبعة والوشاح: فلن يعود الشخص إلى موطنه. |
| يين 寅 | 寅不祭祀神鬼不尝 | في يوم يين، لا تقدم قرابين طقسية: فلن تتناولها الأرواح. |
| ماو 卯 | 卯不穿井水泉不香 | في يوم ماو، لا تحفر بئرًا: فلن يكون ماؤها عذبًا. |
| تشن 辰 | 辰不哭泣必主重丧 | في يوم تشن، لا تبكِ: فسيتبع ذلك فَقْد آخر. |
| سي 巳 | 巳不远行财物伏藏 | في يوم سي، لا تسافر بعيدًا: فستُخبَّأ الثروة والممتلكات. |
| وو 午 | 午不苫盖屋主更张 | في يوم وو، لا تُغطِّ بيتًا بالقش أو تُسقِّفه: فسيتغير مالكه. |
| وي 未 | 未不服药毒气入肠 | في يوم وي، لا تتناول دواءً: فسيدخل السم إلى الأمعاء. |
| شن 申 | 申不安床鬼祟入房 | في يوم شن، لا تضع سريرًا: فستدخل الأرواح المؤذية إلى الغرفة. |
| يو 酉 | 酉不会客醉坐颠狂 | في يوم يو، لا تستقبل ضيوفًا: فسيؤدي السُّكر إلى تصرفات هوجاء. |
| شو 戌 | 戌不吃犬作怪上床 | في يوم شو، لا تأكل لحم الكلاب: فستبلغ المتاعب الغريبة السرير. |
| هاي 亥 | 亥不嫁娶不利新郎 | في يوم هاي، لا تتزوج: فلن يكون ذلك في صالح العريس. |
وو 戊، الجذع الخامس، ووو 午، الفرع السابع، حرفان مختلفان يختاران قولين مختلفين. وقد تحجب الإنجليزية هذا الفرق حين تخلو من الحروف الصينية أو علامات النغمات.
الصياغات الصعبة واسم بنغتسو
تشير عدة أقوال إلى أنشطة أدق مما توحي به أقصر مقابلاتها الإنجليزية. فعبارة جينغلوو (经络) في قول غنغ تنتمي إلى سياق النسيج: إذ يسمي نصفه الثاني النول صراحةً. وقراءتها بوصفها إشارة إلى مسارات الوخز بالإبر تتجاهل ذلك السياق.
تشير القبعة والوشاح في قول تشو إلى اللباس الاحتفالي وطقس اكتساب منزلة اجتماعية، ويُفهم غالبًا بوصفه مراسم بلوغ سن الرشد. والصياغة أوسع من مجرد ارتداء الملابس المعتاد. ويتناول قول جي وثيقة عقد، لكن العبارة المقتضبة بوتشوان (破券) لا تحدد الإجراء المتعلق بالوثيقة على نحو لا لبس فيه. فلا ينبغي التعامل مع «نقض وثيقة عقد» بوصفها تعليمات قانونية حديثة دقيقة.
يتضمن قول رن التعبير غير الشائع 泱水، يانغشوي. و«إطلاق الماء» قراءة مبدئية، أما العملية المحددة فتبقى غير مؤكدة. وتُحفظ الصياغة الصينية بدل استبدال تعبير أكثر شيوعًا بها من دون تنبيه.
بنغتسو شخصية أسطورية اشتهرت بطول عمر استثنائي. ويظهر بهذه الصفة في «شياوياو يو» من كتاب تشوانغتسي. ويمنح اسمه الأقوال نسبتها التقليدية، لكنه لا يثبت أنه ألّف هذه المجموعة المؤلفة من اثنين وعشرين قولًا.
محظورات بنغتسو وقوائم الأنشطة
تعتمد أقوال بنغتسو على جذع اليوم وفرعه. وتعتمد يي وجي اليوميتان، أي الأنشطة الملائمة والأنشطة التي ينبغي تجنبها، أيضًا على اسم الشهر المؤلف من جذع وفرع. ولذلك ليس من الضروري أن يرافق زوج بنغتسو المتكرر قائمة أنشطة مطابقة في شهر آخر.
تتداخل بعض المحظورات مع قواعد أطول لاختيار التواريخ. فتركيب سرير في أيام شن، والزواج في أيام هاي، والتسقيف في أيام وو 午 ترد أيضًا ضمن القيود في كتاب شيهجي بيانفانغ شو. وتتضمن تلك البنود الأطول شروطًا أخرى، ولذلك لا تعيد الأقوال القصيرة إنتاج القواعد الكاملة للنشاط.
القول المتعلق بالدواء محظور تاريخي، لا إرشاد طبي. ولا ينبغي الاستناد إليه لتأجيل علاج ضروري أو إيقاف دواء موصوف.