عيد رفع التنين رأسه

اليوم الثاني من الشهر الثاني

تعني لونغتايتو (龙抬头) «يرفع التنين رأسه». وتُحيا المناسبة في اليوم الثاني من الشهر القمري الثاني، وتُسمّى أيضًا أريويهأر، أي «الشهر الثاني، اليوم الثاني». ويمنح استيقاظ التنين المناسبةَ صورتها المركزية: نشاط متجدّد، ومطر مأمول، وبداية واعدة لعمل الربيع.

يتبع موعدها شهرًا ويومًا قمريين، لا فصلًا شمسيًا. ولذلك يتحرك العيد بالنسبة إلى الفصول الشمسية الربيعية، وإن بقيت عاداته مرتبطة بعودة النشاط الزراعي.

التنانين والماء والبيت

في الصور التقليدية للعيد، يتحكّم التنين في المطر. وتعبّر عودته إلى النشاط عن أهمية الماء للسنة الزراعية. وشملت عادات شمالية أقدم رسمَ «تنين» من الرماد باتجاه بئر، ومسارٍ من قشور الحبوب يعود نحو جرّة ماء البيت. وربطت البئر ووعاء التخزين والتنين المتخيَّل آمالَ هطول المطر بالعمل العملي لتزويد المنزل.

وشملت ممارسات وقائية أخرى إضاءة المنزل، واستخدام الدخان، ونثر الرماد حول حدوده. وكان القصد من هذه العادات إبعاد الحشرات والتأثيرات الضارة. ومنحت مساحات البيت مكانًا في الطقس الموسمي، إلى جانب الحقول ومصادر المياه.

قصّ الشعر والأطعمة المسمّاة بأسماء التنين

قصّ الشعر ممارسة معاصرة بارزة. وهو يعبّر عن التمنّي ببداية نشيطة موفقة، ويجعل «رفع الرأس» شخصيًا ومرئيًا. وقد تولي الأسر أهمية خاصة لقصّ شعر طفل في ذلك اليوم.

يمدّ الطعام صورَ التنين إلى المائدة. فقد تُسمّى المعكرونة شواربَ التنين، والعجائن المحشوة آذانَ التنين، وفطائر الربيع حراشفَ التنين. وتُقدَّم الفطائر مع حشوات تُلفّ داخلها، فتحوّل كومةً من طعام مألوف إلى وجبة مشتركة. وتختلف الأسماء الرمزية باختلاف الأطباق التي تُعدّها الجماعة.

تشمل الأطعمة الإقليمية الفاصولياء المقلية في أجزاء من شاندونغ، وكرات التوفو في فوجيان، وكعك الأرز في سوتشو.