سنة برج المرء نفسه: بنمينغنيان
الحيوان العائد
بنمينغنيان (本命年) هي السنة التي يعود فيها حيوان سنة ميلاد الشخص. ويأتي إيقاعها من الفروع الأرضية الاثني عشر: فسنة الجرذ تتبعها بعد اثنتي عشرة سنة سنة جرذ أخرى. وفي الممارسات الشعبية، قد تُعدّ هذه العودة سنة تحتاج إلى حماية خاصة.
يعود الحيوان قبل عودة زوج الجذع والفرع كاملًا. ويقترن كل حيوان بخمسة جذوع مختلفة قبل أن يتكرر جزآ الاسم بعد ستين سنة. ويوضح التسلسل الذي يبدأ بسنة جرذ جيا-تسي في 1984 هذا الفرق.
| السنة الغريغورية التي تبدأ فيها سنة التقويم الصيني | زوج الجذع والفرع | الحيوان | السنوات بعد 1984 |
|---|---|---|---|
| 1984 | جيا-تسي | الجرذ | 0 |
| 1996 | بينغ-تسي | الجرذ | 12 |
| 2008 | وو-تسي | الجرذ | 24 |
| 2020 | غنغ-تسي | الجرذ | 36 |
| 2032 | رن-تسي | الجرذ | 48 |
| 2044 | جيا-تسي | الجرذ | 60 |
لمن وُلد في سنة الجرذ تلك، 1984، يمثّل كل صف لاحق بنمينغنيان. ولا يتكرر زوج جيا-تسي كاملًا إلا في 2044. كما أن عودة الحيوان لا تعيد بالضرورة اسمًا مثل الجرذ الخشبي، لأن الطور الملحق بالجذع السماوي يتغير بين العودات التي يفصل بينها اثنتا عشرة سنة.
الملابس الحمراء وممارسات الحماية
تعبر الملابس الحمراء عن الحماية والتمنيات الطيبة خلال بنمينغنيان. ففي ممارسات شمال الصين، قد يرتدي الناس ملابس داخلية حمراء أو غيرها من الثياب الحمراء خلال عيد الربيع، لأن سنة عودة الحيوان تُعدّ محتملة الشؤم. وتختلف القطعة التي تُرتدى ومدة الممارسة بين الأسر.
توفر عبادة تاي سوي سياقًا دينيًا مرتبطًا بذلك. ففي هذا التقليد يتناوب ستون إلهًا سنويًا الإشراف على سنوات الجذوع والفروع. وينتمي الإله المرتبط بسنة ميلاد الشخص والإله المشرف على السنة الحالية إلى هذا الإطار ذي الأجزاء الستين.
في ممارسات المعابد التايوانية، يُعدّ آن تاي سوي (安太岁) شعيرة يلتمس من خلالها المتعبدون حماية تاي سوي ويدعون بسنة يسودها السلام. وهو طقس معبدي له ترتيباته الخاصة، وليس جزءًا لازمًا من ارتداء الأحمر. فعودة الحيوان بعد اثنتي عشرة سنة وتناوب الآلهة خلال ستين سنة دورتان مرتبطتان، لكنهما غير متطابقتين.
الحد الفاصل بين السنوات وعمر الشخص
تبدأ بنمينغنيان عند الحد المختار لسنة الحيوان، لا في 1 يناير ولا في ذكرى الميلاد. وتبدأ سنة التقويم الصيني عند رأس السنة الصينية. وتستخدم بعض تقاليد العرافة ليتشون، بداية الربيع، ولذلك قد يُعطى المولود بين الحدين تسمية مختلفة لسنة الحيوان وفق تلك الاصطلاحات.
ترتبط سنوات العودة غالبًا بأعمار اثنتي عشرة وأربع وعشرين وست وثلاثين سنة، وهكذا. لكنها تبدأ عند الحد التقويمي السنوي، وقد تبدأ قبل عيد الميلاد المقابل بالعمر المكتمل. وقد يعطي حساب العمر التقليدي تسمية عمرية مختلفة مرة أخرى. والمقارنة المحدِّدة هي بين حيوان سنة الميلاد وحيوان السنة التي تُراعى شعائرها.
عيد الميلاد القمري ذكرى تُحدَّد بالشهر القمري واليوم. أما بنمينغنيان فتمتد طوال سنة عودة الحيوان، وليست احتفالًا واحدًا بعيد الميلاد.