نظم النجوم التسعة في التقاويم

التسلسل المرقّم

تجمع خانة النجوم التسعة في التقويم عددًا من واحد إلى تسعة بلون وارتباط بأحد الأطوار الخمسة. ومن أمثلتها «واحد أبيض ماء» و«تسعة أرجواني نار». ويمكن أن تكون لخانات السنة والشهر واليوم والساعة قيمة خاصة بكل منها. ويحدد العدد تصنيفًا تقليديًا، لا سطوع نجم ولا موضعه المرصود في السماء.

الإطار المكاني هو جيوغونغ (九宫)، أو القصور التسعة: ثمانية مواضع محيطة ومركز. ويضع المخطط النجوم المرقمة في هذه القصور. وفي الترتيبات المتحركة، أو «الطائرة»، تنتقل الأعداد بين القصور وفق قواعد الحساب. وقد يُسمّى المخطط باسم العدد واللون اللذين يشغلان مركزه، ولذلك قد يطبع التقويم التقليدي تسمية واحدة حيث يعرض المخطط الكامل تسعة مواضع.

تستخدم تقاليد عرافة متعددة ترتيبات النجوم التسعة. وقد تميز عروض التقويم التقليدي مجموعات أسماء تحمل تسميات شوان كونغ وتشي من وتاي يي. ويوفر ترقيمها المشترك وسيلة لمقارنة الأسماء، لكن للتقاليد طرائق مختلفة في الحساب والتفسير.

مرجع النجوم التسعة

يعرض العمود الأخير القصر الأساسي والاتجاه لكل عدد. وهذه مطابقات ابتدائية، وليست الموضع الذي يجب أن يشغله العدد في كل مخطط متحرك. وتأتي أسماء كان وكون وسائر القصور من الأشكال الثلاثية الثمانية، مع تكوين المركز للموضع التاسع. ويترجم «اليشمي» للعدد ثلاثة كلمة bi، وهي لفظ لوني أزرق مخضر، ويظل متميزًا عن الأخضر للعدد أربعة.

العدداللونالطورالقصر الأساسي والاتجاه
1الأبيضالماءكان · الشمال
2الأسودالأرضكون · الجنوب الغربي
3اليشميالخشبتشن · الشرق
4الأخضرالخشبشون · الجنوب الشرقي
5الأصفرالأرضالمركز
6الأبيضالمعدنتشيان · الشمال الغربي
7الأحمرالمعدندوي · الغرب
8الأبيضالأرضغن · الشمال الشرقي
9الأرجوانيالنارلي · الجنوب

يقارن الجدول التالي ثلاث مجموعات من الأسماء المستخدمة في خانات التقويم التقليدي. وتشير تاي يي هنا إلى المجموعة التي تبدأ بتايي وشيتي وشوانيوان. والعمود مرجع لمطابقة الأسماء، لا عرض كامل لعرافة تاي يي.

العدداسم شوان كونغاسم تشي مناسم تاي يي
1تانلانغ 贪狼تيانبنغ 天蓬تايي 太乙
2جومن 巨门تيانروي 天芮شيتي 摄提
3لوتسون 禄存تيانتشونغ 天冲شوانيوان 轩辕
4ونتشيو 文曲تيانفو 天辅تشاوياو 招摇
5ليانتشن 廉贞تيانتشين 天禽تيانفو 天符
6ووتشيو 武曲تيانشين 天心تشينغلونغ 青龙
7بوجون 破军تيانتشو 天柱شيانتشي 咸池
8تسووفو 左辅تيانرن 天任تايين 太阴
9يوبي 右弼تيانيينغ 天英تيانيي 天乙

تيانفو 天辅 في عمود تشي من، وتيانفو 天符 في عمود تاي يي اسمان مختلفان على الرغم من اشتراكهما في الكتابة اللاتينية.

قراءة الخانة اليومية

قد يعرض التقويم التقليدي اليومي نجمًا سنويًا إلى جانب نجوم شهرية أو يومية أو ساعية. وتصف كل قيمة فترتها الخاصة. ولا تُستخرج القيمة اليومية بمجرد نسخ السنوية، كما أن الاتجاه الأساسي في الجدول المرجعي لا يبين وحده موضع النجم في مخطط ذلك التاريخ.

ينتمي الاسم أو الحكم بالميمونية إلى النظام الذي يُطبع تحته. ولا يمكن استبدال تسمية مواتية في مجموعة أسماء بحكم في مجموعة أخرى. وتنظر القراءات الأكثر تفصيلًا أيضًا في ترتيب المخطط، بدلًا من معاملة العدد بوصفه تقييمًا عامًا لليوم.

حدود السنوات والأشهر جزء من الحساب. فقد تستخدم الخانات السنوية رأس السنة الصينية أو ليتشون، بداية الربيع. وقد تتغير الخانات الشهرية القائمة على الفصول الشمسية عند منتصف الليل في تاريخ الفصل، أو عند لحظته الدقيقة. وبالقرب من أحد هذه الحدود، قد يقع التاريخ المدني نفسه في فترات مختلفة بحسب اختلاف الاصطلاحات.

1–2100 م

سياسة الخصوصية