نظم النجوم التسعة في التقاويم
التسلسل المرقّم
تجمع خانة النجوم التسعة في التقويم عددًا من واحد إلى تسعة بلون وارتباط بأحد الأطوار الخمسة. ومن أمثلتها «واحد أبيض ماء» و«تسعة أرجواني نار». ويمكن أن تكون لخانات السنة والشهر واليوم والساعة قيمة خاصة بكل منها. ويحدد العدد تصنيفًا تقليديًا، لا سطوع نجم ولا موضعه المرصود في السماء.
الإطار المكاني هو جيوغونغ (九宫)، أو القصور التسعة: ثمانية مواضع محيطة ومركز. ويضع المخطط النجوم المرقمة في هذه القصور. وفي الترتيبات المتحركة، أو «الطائرة»، تنتقل الأعداد بين القصور وفق قواعد الحساب. وقد يُسمّى المخطط باسم العدد واللون اللذين يشغلان مركزه، ولذلك قد يطبع التقويم التقليدي تسمية واحدة حيث يعرض المخطط الكامل تسعة مواضع.
تستخدم تقاليد عرافة متعددة ترتيبات النجوم التسعة. وقد تميز عروض التقويم التقليدي مجموعات أسماء تحمل تسميات شوان كونغ وتشي من وتاي يي. ويوفر ترقيمها المشترك وسيلة لمقارنة الأسماء، لكن للتقاليد طرائق مختلفة في الحساب والتفسير.
مرجع النجوم التسعة
يعرض العمود الأخير القصر الأساسي والاتجاه لكل عدد. وهذه مطابقات ابتدائية، وليست الموضع الذي يجب أن يشغله العدد في كل مخطط متحرك. وتأتي أسماء كان وكون وسائر القصور من الأشكال الثلاثية الثمانية، مع تكوين المركز للموضع التاسع. ويترجم «اليشمي» للعدد ثلاثة كلمة bi، وهي لفظ لوني أزرق مخضر، ويظل متميزًا عن الأخضر للعدد أربعة.
| العدد | اللون | الطور | القصر الأساسي والاتجاه |
|---|---|---|---|
| 1 | الأبيض | الماء | كان · الشمال |
| 2 | الأسود | الأرض | كون · الجنوب الغربي |
| 3 | اليشمي | الخشب | تشن · الشرق |
| 4 | الأخضر | الخشب | شون · الجنوب الشرقي |
| 5 | الأصفر | الأرض | المركز |
| 6 | الأبيض | المعدن | تشيان · الشمال الغربي |
| 7 | الأحمر | المعدن | دوي · الغرب |
| 8 | الأبيض | الأرض | غن · الشمال الشرقي |
| 9 | الأرجواني | النار | لي · الجنوب |
يقارن الجدول التالي ثلاث مجموعات من الأسماء المستخدمة في خانات التقويم التقليدي. وتشير تاي يي هنا إلى المجموعة التي تبدأ بتايي وشيتي وشوانيوان. والعمود مرجع لمطابقة الأسماء، لا عرض كامل لعرافة تاي يي.
| العدد | اسم شوان كونغ | اسم تشي من | اسم تاي يي |
|---|---|---|---|
| 1 | تانلانغ 贪狼 | تيانبنغ 天蓬 | تايي 太乙 |
| 2 | جومن 巨门 | تيانروي 天芮 | شيتي 摄提 |
| 3 | لوتسون 禄存 | تيانتشونغ 天冲 | شوانيوان 轩辕 |
| 4 | ونتشيو 文曲 | تيانفو 天辅 | تشاوياو 招摇 |
| 5 | ليانتشن 廉贞 | تيانتشين 天禽 | تيانفو 天符 |
| 6 | ووتشيو 武曲 | تيانشين 天心 | تشينغلونغ 青龙 |
| 7 | بوجون 破军 | تيانتشو 天柱 | شيانتشي 咸池 |
| 8 | تسووفو 左辅 | تيانرن 天任 | تايين 太阴 |
| 9 | يوبي 右弼 | تيانيينغ 天英 | تيانيي 天乙 |
تيانفو 天辅 في عمود تشي من، وتيانفو 天符 في عمود تاي يي اسمان مختلفان على الرغم من اشتراكهما في الكتابة اللاتينية.
قراءة الخانة اليومية
قد يعرض التقويم التقليدي اليومي نجمًا سنويًا إلى جانب نجوم شهرية أو يومية أو ساعية. وتصف كل قيمة فترتها الخاصة. ولا تُستخرج القيمة اليومية بمجرد نسخ السنوية، كما أن الاتجاه الأساسي في الجدول المرجعي لا يبين وحده موضع النجم في مخطط ذلك التاريخ.
ينتمي الاسم أو الحكم بالميمونية إلى النظام الذي يُطبع تحته. ولا يمكن استبدال تسمية مواتية في مجموعة أسماء بحكم في مجموعة أخرى. وتنظر القراءات الأكثر تفصيلًا أيضًا في ترتيب المخطط، بدلًا من معاملة العدد بوصفه تقييمًا عامًا لليوم.
حدود السنوات والأشهر جزء من الحساب. فقد تستخدم الخانات السنوية رأس السنة الصينية أو ليتشون، بداية الربيع. وقد تتغير الخانات الشهرية القائمة على الفصول الشمسية عند منتصف الليل في تاريخ الفصل، أو عند لحظته الدقيقة. وبالقرب من أحد هذه الحدود، قد يقع التاريخ المدني نفسه في فترات مختلفة بحسب اختلاف الاصطلاحات.