كتاب شيهجي بيانفانغ شو بوصفه مصدرًا للتقويم التقليدي

المؤلَّف الإمبراطوري

مشروع المراجعة

أُجيز المشروع في 1739، في أوائل عهد تشيانلونغ. وتناول التناقضات في كتب اختيار التواريخ القائمة، بما فيها مادة كان يستخدمها الديوان الفلكي الإمبراطوري. وكانت جهود سابقة في عهد الإمبراطور كانغشي قد أنتجت كتاب شينغلي كاويوان، لكن أدلة الاختيار الخاصة بالديوان ظلت تتضمن قواعد رأى المُعدّون الجدد أنها غير متسقة.

كان العمل مشروعًا جماعيًا للبلاط. فقد طلب جين آي، وهو مسؤول في الديوان الفلكي، إجراء المراجعة. وأدار المشروع يونلو، الأمير تشوانغ، وشارك مي جويتشنغ وخه قوهتسونغ في إدارته التحريرية. وانضم تشانغ تشاو بإجازة أخرى في 1740. وتدل المقدمة الإمبراطورية على تأييد الإمبراطور، بينما تسجل المذكرات المرفوعة وقوائم العاملين المسؤولين الذين نظموا العمل ونفذوه.

قارن المُعدّون القواعد المتوارثة، وحذفوا التكرار، وصححوا الإسنادات، وقدموا شروحًا. ولم يرفضوا اختيار التواريخ برمّته. بل سعت مراجعاتهم إلى عرض متسق لفئاته وعلاقاته. وتقر المقدمة الإمبراطورية أيضًا بالإبقاء على بعض الاستخدامات الراسخة تيسيرًا على القراء.

يمتد هذا المقصد النقدي إلى الجوان الأخير، بيانئه، «تمييز الأخطاء». فمناقشته للتوافق في الزواج تهاجم قواعد عدّها المُعدّون غير متسقة وقد تؤخر الزيجات. ولذلك يشكل النقد جزءًا من محتويات الكتاب، إلى جانب القواعد التي يقبلها.

أقسام الجوان الستة والثلاثون

تنتقل المحتويات من الأسس والتعريفات إلى الجداول والتطبيق العملي والنقد. ويشمل الجدول الآتي الأقسام النصية الستة والثلاثين جميعها.

يتناول الجوان 10 والجوان 11 المادة نفسها من جهتين مختلفتين. فالجوان 10 يبدأ بتأثيرات تقويمية مسماة ويعطي الأنشطة المرتبطة بها. ويبدأ الجوان 11 بعمل ما ويجمع تحته الشروط الملائمة والشروط التي ينبغي تجنبها. وهما معًا يربطان التصنيف بما ينوي الشخص القيام به.

يحتوي الكتاب أيضًا على مادة فلكية ومادة لضبط الوقت. ويناقش الجوان 13 نوبات الليل والشفق وعبور النجوم خط الزوال، مع حسابات للعاصمة. وتربط إجراءاته ساعات الرصد بالظروف الموسمية المتغيرة، فتوسّع نطاق العمل إلى ما يتجاوز قوائم الأنشطة اليومية.

التواريخ والنسخ والطبعات

تسجل الوثائق التمهيدية مراحل مختلفة من المشروع. فقد جاءت الإجازة التي تلت رد وزارة الطقوس في الشهر القمري الثامن من السنة الرابعة لتشيانلونغ، في 1739. وسُجّل تعيين تشانغ تشاو في الشهر القمري الثاني من السنة الخامسة لتشيانلونغ، في 1740. وتحمل المقدمة الإمبراطورية تاريخ السنة السادسة لتشيانلونغ، الشهر القمري الثاني عشر، اليوم الخامس عشر.

تخص تلك التواريخ إعداد المؤلَّف ومقدمته. وقد تعيد طبعة لاحقة نشر المقدمة نفسها دون تغيير. ولذلك لا يثبت تاريخها وقت إنتاج كل نسخة باقية. وقد يمتد الشهر القمري الأخير من سنة العهد إلى السنة الغريغورية التالية أيضًا، ومن ثم لا يكون المقابل المختصر لسنة العهد تحويلًا دقيقًا للتاريخ الكامل.

أقسام الجوان الستة والثلاثون تقسيمات نصية، وليست عددًا لازمًا من المجلدات المجلدة. وقد يقسم كل من الإصدار المصوَّر المطابق للأصل والطبعة الحديثة المنضّدة والتفريغ الرقمي النص نفسه بطريقة مختلفة كذلك.

يسهل العثور على المقطع أكثر بتحديد الجوان وعنوان النشاط أو القسم. فعبارة «الجوان 11، يونغشي، آنتشوانغ» تحدد بند ترتيب سرير عبر تخطيطات مختلفة. ويصبح رقم الصفحة أو الورقة مفيدًا بعد تعيين طبعة بعينها. وتنتمي نسخة سيكو تشوانشو إلى المجموعة الإمبراطورية المخطوطة اللاحقة؛ ولا ينبغي الخلط بين تفريغها الحديث ونسخة فوتوغرافية من نسخة مطبوعة أقدم.

تتبّع قاعدة في النص

عناوين الأنشطة وقيودها

يجمع الجوان 11 الشروط تحت أنشطة مثل الزواج وترتيب سرير وافتتاح مشروع تجاري وإنشاء السدود الترابية وحفر الآبار. وتجمع بعض العناوين أعمالًا مترابطة، بينما تميز الملاحظات الشروط التي تنطبق على كل منها.

يقدم بند «شق القنوات وحفر الآبار» مثالًا مفيدًا. فبعد قائمة مشتركة، يحدد النص أن حظرًا إضافيًا في أيام رن ينطبق على شق القنوات وحده، بينما ينطبق حظر أيام ماو على حفر الآبار وحده. والتعامل مع البند بوصفه حظرًا واحدًا للأعمال المتعلقة بالماء في أيام رن وماو يمحو هذا الفرق.

والعلاقة بين النشاط وفئات أيامه محددة بالقدر نفسه. فتحت إنشاء السدود الترابية، ترد أيام الإنجاز والإغلاق ضمن الشروط الملائمة. ولذلك يظهر الإغلاق فئةً ملائمة لهذه المهمة، لا حظرًا لكل عمل. ويسرد البند استثناءات أيضًا، فلا يمكن فصل حكّامه الملائمين عن بقية القاعدة.

القواعد المرفوضة

يحتاج الجوان 36 إلى نوع مختلف من القراءة، لأنه يعرض نظمًا بغرض نقدها. فمناقشته للأيام التي تُسمّى «الأربعة المشؤومة» تشرح اشتقاقها وترفض الاستدلال. وقد يجعل جدول منقول من تلك المناقشة من دون الرد عليه ممارسةً مرفوضة تبدو قاعدةً مقبولة.

وينطبق الأمر نفسه على التوافق في الزواج وأشهر الزواج التي يُزعم أنها مفيدة. ويفحص المُعدّون العلاقات التي تقوم عليها النظم، ويجادلون بأن قيودها لا أساس لها ضمن الأنظمة التي تزعم استخدامها. ويعترضون أيضًا على آثارها العملية في توقيت الزيجات. وتكشف هذه المقاطع عن نقاش حي داخل معارف اختيار التواريخ، لا عن مجموعة قواعد مقبولة بلا خلاف.

النص التاريخي والتقاويم التقليدية الحديثة

يحفظ الكتاب روابط مفصلة بين أسماء الأنشطة والفئات الدورية والاستثناءات. وقد يتبنى تقويم تقليدي حديث بعض هذه الروابط أو يبسطها أو يستخدم مزيجًا مختلفًا من القواعد. ويتطلب تحويل مقطع إلى حساب قرارات بشأن مصطلحاته وقواعد حدوده الزمنية وقيوده.

ليست جداول الأنشطة في الأطلس تفريغًا رقميًا لكتاب شيهجي بيانفانغ شو كله. ويظل العمل التاريخي مفيدًا لفهم سبب ورود فئات معينة معًا وكيف نوقشت تطبيقاتها. ويشمل نطاقه بناء القواعد ونقد القواعد التي اختار مُعدّوه عدم الإبقاء عليها.