عيد الفوانيس

موعد العيد

يقع عيد الفوانيس، أو يوانشياو جيه (元宵节)، في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول. ويختتم موسم رأس السنة الصينية التقليدي الممتد خمسة عشر يومًا بأنوار المساء والطعام المشترك والتجمعات العامة. وفي سنغافورة وماليزيا، يشيع أيضًا الاسم الهوكييني تشاب غوه ميه، أي «الليلة الخامسة عشرة».

يقع الموعد في فترة البدر من الشهر القمري الأول. ويُسنِد التقويم العيدَ إلى اليوم الخامس عشر، لا إلى اللحظة الفلكية الدقيقة لاكتمال البدر. وقد تستمر عروض الفوانيس عدة أمسيات حول ذلك الموعد.

كرات الأرز والفوانيس والاحتفال العام

تشمل متع الأمسية المألوفة مشاهدةَ العروض المضاءة وحلَّ ألغاز الفوانيس وأكلَ كرات الأرز الدبق. وتحوّل ألغاز الفوانيس العرضَ إلى لعبة كلمات مشتركة: فقرائن مكتوبة تدعو الزوار إلى إيجاد الإجابات، غالبًا عبر التلاعب اللفظي أو أجزاء محرف صيني. وقد لا يقل الخروج لمشاهدة الأنوار أهميةً عن صنع فانوس أو حمله.

تانغيوان ويوانشياو طعامان متقاربان من كرات الأرز، ولهما طرق تحضير تقليدية مختلفة. فتُشكَّل تانغيوان من عجين دقيق الأرز الدبق والماء، يمكن لفّه حول حشوة. وتُصنع يوانشياو عادةً بترطيب حشوة متماسكة مرارًا وتدحرجها في دقيق الأرز الدبق الجاف حتى يتكوّن غلاف. ومعاجين السمسم والفول السوداني والفاصولياء حشوات حلوة مألوفة. وتختلف الأسماء والوصفات محليًا، وليست كل كرة أرز محشوة أو حلوة. ويرتبط شكلها المستدير وفعل الأكل معًا بلمّ الشمل.

تتراوح الفوانيس من قطع صغيرة تُحمَل باليد إلى تركيبات كبيرة. وقد يأخذ الورق أو القماش المشدود على هيكل شكلَ حيوان أو زهرة أو مشهد من قصة. وفي الفانوس الدوّار التقليدي، تدير الحرارة الصاعدة من شمعة آليةً داخلية، فتحرّك الشخصيات. ويسهم الضوء واللون والحركة جميعًا في المشهد.

تجمع أسواق الفوانيس الحرفيةَ والترفيه والتجارة. فتبيع الأكشاك الأنوار والطعام والسلع الموسمية الأخرى، بينما يشغل المؤدّون والحشود الشوارعَ المحيطة. ويمنح ذلك العيدَ إيقاعًا مختلفًا عن التجمّع الأكثر منزلية في عشية رأس السنة.

التطوّر التاريخي وقصص الأصل

تفسّر عدة تقاليد بدايات العيد. ويربط أحدها إضاءة الفوانيس بإمبراطور هان مينغ والتعبّد البوذي. ويربط آخر الموعدَ باحتفال إمبراطوري عقب اضطراب سياسي. وهذه تفسيرات مختلفة لتقليد عيد تراكم بمرور الزمن، لا حدث تأسيس ثبت على نحو يقيني.

بحلول عهد سونغ الشمالية، كان الاحتفال بالفوانيس قد أصبح مشهدًا حضريًا كبيرًا. ويصف دونغجينغ مِنغ هوا لو لمِنغ يوانلاو العاصمةَ، كايفنغ الحالية، بعرض فوانيس متقن قرب القصر، وشوارع مزدحمة، ومؤدّين، ومتاجر مضاءة. وشكّلت المواقع البوذية والطاوية جزءًا من مسار الاحتفالات، وامتدت الاحتفالات إلى أكثر من ليلة.