حيوانات الأبراج الصينية الاثنا عشر

الحيوانات الاثنا عشر

تسمّي الأبراج الصينية، أو شنغشياو (生肖)، مواضع دورة حيوانية متكررة تمتد اثنتي عشرة سنة. ويبدأ تسلسلها بالجرذ وينتهي بالخنزير. ويقابل كل حيوان فرعًا أرضيًا، وهو المكوّن الثاني من تسمية غانتشي، أي تسمية الجذع والفرع. ولذلك يحدد الحيوان جزءًا من اسم السنة في الدورة، لا تاريخها الكامل.

تختلف التسميات الإنجليزية من دون أن يتغير التسلسل. فقد تُستخدم كلمة Mouse، أي الفأر، بدلًا من Rat، أي الجرذ، فيما تُترجم yang عادةً بالماعز أو الخروف أو الكبش. وتساعد الأسماء الصينية على تحديد الموضع المقصود حين تختلف الترجمات.

يعود الحيوان بعد اثنتي عشرة سنة، لكنه يقترن بخمسة جذوع سماوية مختلفة قبل أن تعود الدورة الكاملة ذات الأجزاء الستين إلى بدايتها. ولهذا لا تكفي «سنة التنين» وحدها لتحديد تاريخ تاريخي. وحتى «سنة جيا-تشن» تتكرر بعد ستين سنة، وتحتاج إلى عهد أو جيل أو سياق آخر يحددها.

صور الأبراج وحكاية السباق

تظهر الروابط بين الحيوانات والفروع في كتاب لونهِنغ لوانغ تشونغ، وهو مجموعة مقالات نقدية من عهد هان الشرقية. وفي فصل Wu shi يناقش وانغ اقترانات منها يين–النمر وتسي–الجرذ ووو–الحصان، في سياق التشكيك في حجج تتعلق بالحيوانات والأطوار الخمسة.

تفسر أسطورة مألوفة الترتيب من خلال سباق. يدعو إمبراطور اليشم الحيوانات إلى عبور نهر، فيركب الجرذ على الثور ثم يقفز أمامه عند خط النهاية. وتفسر وقائع أخرى بقية المراكز وغياب القط. وتختلف التفاصيل بين الروايات. فالسباق تفسير قصصي للتسلسل، وليس رواية تاريخية لكيفية وضعه.

تتخذ صور الأبراج أشكالًا حيوانية وأخرى مؤنسنة. فقد تحمل تماثيل المقابر من عهد تانغ رؤوس حيوانات فوق أجسام ترتدي أردية الموظفين. وتُصوّر المنحوتات الزخرفية الحيوانات أيضًا بهيئاتها الطبيعية. وتمثل المجموعة الكاملة الدورة، بينما يمكن أن يرمز حيوان واحد إلى سنة بعينها أو إلى برج سنة ميلاد شخص.

الحد الفاصل بين السنوات

لا يمكن دائمًا معرفة حيوان سنة الميلاد من السنة الغريغورية وحدها. ففي التقويم الصيني يتغير الحيوان وسنة غانتشي عند رأس السنة الصينية، أي اليوم الأول من الشهر القمري الأول. وتستخدم بعض تقاليد العرافة بدلًا من ذلك ليتشون، بداية الربيع. ولا يتغير الحيوان في أي من الاصطلاحين يوم 1 يناير.

لتحديد برج سنة الميلاد المعتاد، تُحدَّد السنة في التقويم الصيني التي يقع فيها تاريخ الميلاد. أما مخطط باتسي، الذي يُسنِد أزواج الجذوع والفروع إلى سنة الميلاد وشهره ويومه وساعته، فقد يستخدم حدًا سنويًا مختلفًا. وبالقرب من الانتقال قد يُنسب تاريخ الميلاد نفسه، نتيجة لذلك، إلى سنتين مختلفتي التسمية بحسب الاصطلاح المستخدم.